人生感悟
2006年第2期 总第002期
长汀一中07届高二年段
人生启迪：
一、风中的木桶
李雪峰
一个小孩在他父亲的葡萄酒厂看守橡木桶。每天早上，他用抹布将一个个木桶擦拭干净，然后一排排整齐地摆放好。令他生气的是：往往一夜之间，风就把他排列整齐的木桶吹得东倒西歪。
小男孩很委屈地哭了。父亲摸着男孩的头说：“孩子，别伤心，我们可以想办法去征服风。”
于是，小男孩擦干了眼泪坐在木桶边想啊想啊，想了半天终于想出了一个办法，他到井上挑来一桶一桶的清水，把它们倒进那些空空的橡木桶里，然后他就忐忑不安地回家睡觉了。
第二天，天刚蒙蒙亮，小男孩就早早起床，他跑到放桶的地方一看，那些橡木桶一个个排列得整整齐齐，没有一个被风吹倒，也没有一个被风吹歪。小男孩高兴地笑了，他对父亲说：“木桶要想不被风吹倒，就要加重自己的重量。”男孩的父亲赞许地微笑了。
是的，我们可能改变不了风，改变不了这个世界和社会上的许多东西，但是我们可以改变自己，改变我们自身的重量和我们自己心灵的重量，这样我们就可以稳稳地站在这个世界上生活，不被风和其他东西吹倒和打翻。
二、欣赏是一种善良
张瑞荐
一年秋天，俄国著名作家屠格涅夫在打猎时无意间捡到了一本皱巴巴的杂志，他随手翻了几页，结果被一篇题为《童年》的小说深深吸引了。小说的作者是一个初出茅庐的无名小辈，但屠格涅夫却对这篇作品十分欣赏，钟爱有加。他四处打听作者的住处，最后得知他是由姑母抚养长大的。
屠格涅夫几经周折，找到了作者的姑母，表达了他对小作者的欣赏和肯定。姑母很快就写信告诉自己的侄儿：“你的第一篇小说虽然没有引起轰动，但是大名鼎鼎的屠格涅夫喜欢它。他说：‘这位青年人如果能继续写下去，他的前途一定是不可估量的。’”
作者收到姑母的来信后欣喜若狂，他本来是因为生活的苦闷而信笔写作，借此打发心中的寂寥，由于名作家屠格涅夫的欣赏，竟一下子点燃了他心中的火焰，让他找到了自信和人生的价值，于是就一发不可收拾地写了下去。最终他成了一位享誉世界的文学家和思想家，成就超过了屠格涅夫，他就是列夫·托尔斯泰。
生活中，每个人都渴望得到别人的欣赏，同样，每一个人也应该学会去欣赏别人。欣赏与被欣赏是一种互动的力量之源，因此，学会欣赏应该是一种做人的美德。
人生点滴
有了好习惯，失败不容易；没有好习惯，成功不容易！
习惯------一根栓住命运的缆绳
著名心理学家威廉·詹姆士说过一段非常精彩的话：“播下一个行动，收获一种习惯；播下一种习惯，收获一种性格；播下一种性格，收获一种命运。”
曾听说过这样一件事：一位企业家与外商洽谈一个合作项目，通过洽谈，已基本达成意向准备隔天签约。洽谈休息时，企业家领外商到厂区参观，在参观过程中，该企业家随地吐了一口痰，给外商留下了极差的印象。第二天，外商决定放弃签约。企业家因为一个坏习惯失去了一个大项目，企业因此失去了发展的一个机遇。
美国著名教育家曼恩有句名言：习惯好像一根缆绳，我们每天给它缠上一股，要不了多久，它就会变得牢不可破。我们每天每一个行动，都是在播种习惯，一股一股地缠上新索，缠的时间长了，缆绳便变得越来越粗，变得“牢不可破”。如果这“牢不可破”的是坏习惯，那么就会被这根缆绳拖入激流漩涡。反之，好习惯这根缆绳则会将你带入进步、成功、幸福的坦途。
那么，我们该如何养成好习惯呢？
一、统筹安排。好习惯的培养需要统筹安排，逐一养成。本杰明·富兰克林是几百年来全世界公认的伟人，在很多领域里作出了杰出的贡献，受到世界人民的敬仰。他能有这样的人格魅力和巨大成就得益于他养成了很多好习惯。年轻时，他发现成功的关键在于完善人格。22岁时，他确立了13个做人的原则：自制、慎言、秩序、坚定、节俭、勤勉、诚实、公正、宽容、整洁、平静、忠贞、谦虚并刻苦修炼。他在一段时间内抓住其中一项修炼，用三个星期左右，每天监督自己去完成，效果十分明显。一年后，他把这13项做人原则变成了自己的13种习惯。这为他后来的发展奠定了基础。我相信，只要同学们像富兰克林一样，有计划有步骤有目的地去做，也会养成很多好的习惯，它会给你带来幸福、快乐和成功。
二、坚持不懈。良好习惯的养成，必须经过坚持不懈地努力。英语教育专家、新东方实用英语学院院长杜子华，曾是高考落榜生，在母亲的鼓励和支持下，他决定再次搏击高考。他对自己高考没考好进行了仔细分析，发现原因是太马虎，粗心大意，以致把会做的题目也做错了。他对自己的要求近乎苛刻，绝不放过一道错题，绝不允许出现一篇字迹不工整的作业。经过一年的努力，杜子华以高出录取线近50分的成绩被山东工业大学录取。从此他跨入了成功的门槛。
同学们，从现在开始播种好习惯吧。记住：好习惯是终身享用不尽的财富。
哲理故事
“金 人”
曾经有外国的使臣到中国来，进贡了三个一模一样的金人，把皇帝高兴坏了。可是这使臣出了一道题目：这三个金人哪个最有价值？皇帝想了许多办法，请来珠宝匠检查，称重量，看做工，都是一模一样的。
怎么办？使者还等着回去汇报呢。泱泱大国，不会连这个小事都不懂吧。最后，有一位退位的老大臣说他有办法。皇帝将使者请到大殿，老臣胸有成竹地拿出三根稻草，插入第一个金人的耳朵里，这稻草从另一边耳朵出来了。第二个金人的稻草从嘴巴里直接掉出来，而第三个人金人，稻草进去后掉进了肚子，什么响动也没有。老臣说：第三个金人最有价值！使者默默无语，答案正确。
这个故事告诉我们，最有价值的人，不一定是最能说的人。老天给我们两只耳朵一个嘴巴，本来就是让我们多听少说的。善于倾听，才是成熟的人最基本的素质。
域外风情
百 年 契 约
陈志宏
有位慈父，一天到晚在土地上辛勤劳作，希望能给孩子们幸福生活。经过努力，他成为富甲一方的农场主。那块地丰饶肥沃，面积很大，边界是陡峭的悬崖，崖下河水深深。
一次，父亲把最小的儿子带在身边，到庄园里去巡视。孩子才5岁，见什么都新奇，趁父亲不注意，就溜到园子里一个人玩开了。中午时分，父亲四处寻儿不见。傍晚，他终于发现了儿子——可怜的孩子坠入危崖，已经溺水身亡。遭遇如此不幸，他简直要发疯了。为了能够天天“看见”儿子，他在庄园里垒了一个小坟冢，每天黄昏步行到墓前，伫立在风中忏悔。
这一年是公元1797年。
几年后，他家道中落，不得不转卖自己的庄园。当时，他对买主提出了惟一要求：“请您务必写人契约：我儿子的墓必须作为土地的一部分，永远不要毁掉。”
墓地上野草青了又黄，黄了又青，多少年过去，土地的主人换了一茬又一茬，百年流转，孩子的名字都流失了，但是，孩子的墓在一张张契约的保护下，完好无损。
一百年后，这块风水宝地被政府圈定为格兰特将军的陵园。纽约市政府遵守墓地的契约，依旧保留孩子的坟墓，而格兰特将军就安置在他的身边。格兰特将军是美国第18届总统，南北战争时期的北方军帅，这样英武的将军，历史的风云人物，死后竟与一个无名孩子毗邻而居，不能不算世界奇观。孤独百年的孩子，与伟人做伴。
1997年，时任纽约市市长的朱利·安尼来到格兰特将军陵园，隆重纪念将军逝世一百年。与此同时，作为土地主人的代表，朱利·安尼市长亲自签约，承诺让无名孩子的陵墓永远存在，并把这个故事刻在了墓碑上。
一份普通的契约能够维护两百多年，不能不让人感叹。道理很简单：我承诺了，就一定能做到。
当今社会，有人曾开玩笑说，除了亲娘和自己是真的，其他的你都得提防是假的。的确，当失约变得稀松平常，当怀疑淡漠成为必备的社交常识，当诚信成为遥远的海市蜃楼，当一诺千金渐渐成为传说，墓地的一纸百年契约，分明向我们证明着什么，怀念着什么，也呼唤着什么。
墓地的新主人完全可以毁约，将土地辞为他用，谋取更大利益，但是，他们却一代一代地遵守着契约，将诚信的火把坚定地传了下去。他们相信，诚信是自己的第二生命，是将自己从庸碌人生提升出来的阶梯……
社会经纬
真正的中国在哪里
杨学武
一个外国人，不远万里，来到中国，去年春上到北京，后来到西部农村考察……他不是当年毛泽东写的那位加拿大医生白求恩同志，而是美国一所著名大学的经济学和社会学教授。他对中国很有研究，在中国讲学和访问期间，有关方面为了让他看到中国近些年来的发展变化，特意安排他到北京、上海、广州以及深圳等沿海经济特区参观。可他到这些地方看了之后，似乎并不感到“心满意足”，于是婉言谢绝有关方面的安排和陪同，要求“自由行动”随意走访。当他获准到西部农村考察之后，不禁深有感触地说：“我希望看到真正的中国。真正的中国在哪里？我认为不在北京和上海，而在西部农村。”
中国就是中国，何谓“真正的中国”？常有被官方称为“反华人士”和“不受欢迎者”的外国人，喜欢把中国“妖魔化”，一会儿制造“中国威胁论”，一会儿鼓噪“中国崩溃论”。“真正的中国”是什么“论”？据我所知，这位教授并非“反华人士”，也非“不受欢迎者”，而是具有深厚中国情结的好朋友。他撰写的文章曾经得到中国高层领导的重视和好评，并作为制定有关国策的重要参考材料。因此他所说的“真正的中国”，并非有什么别有用心，而是用心良苦，其含义是说要认识和了解中国的真实现状，不要被几个现代化的城市一叶障目，而要看到许多还比较贫穷落后的农村。因为中国毕竟还是一个农业大国，13亿多人口中绝大多数是农民，所以考量中国的改革开放是否真正成功，国民的生活水平是否真正富裕，应该以代表大多数人的农村为依据。这位教授是个“中国通”，他对中国的历史了然于胸，尤其对中国城乡的现状和差距有相当深入的了解，因此他说“真正的中国”在西部农村，应该是符合中国的真正国情，也应该是真正的真知灼见。
曾经有一些外国人到中国来访问或旅游，仅仅在几个大城市和沿海经济特区走马观花了一下，就发表感想说中国已经现代化了，与西方发达国家没有什么区别了。特别是有些友好人士和爱国华侨，置身于美丽豪华的上海外滩和宏伟壮观的北京长安街，便“夜不能寐，浮想联翩”，仿佛是在美国的纽约或日本的东京梦游，不禁赞叹“中国不像中国了”……他们以为这几个地方就是“真正的中国”，中国到处都是这样繁荣昌盛，兴旺发达。不知道“真正的中国”在哪里。
我们天天在电视上看到的，不都是“到处莺歌燕舞”么？在报纸上读到的，不都是“形势一派大好”么？各种媒体连篇累牍的“正面报道”，把我们的目光锁定在“光明”——城市里富裕繁华的这一面，而看不见“阴暗”——农村里贫穷落后的那一面，身在中国而不知道“真正的中国”在哪里。正如古代诗人所写的：“不识庐山真面目，只缘身在此山中。”
中国人不知道“真正的中国”在哪里，并非像那些外国友人和爱国华侨那样，由于客观原因无法走遍中国而对中国产生片面性的认识，而是主观上有一种虚荣心在作怪，对现实社会只喜欢看到“这一面”，不喜欢看到“那一面”，还不惜代价大搞“形象工程”，甚至弄虚作假大搞“泡沫经济”，制造“太平盛世”的繁荣景象。而且为了不给“这一面”带来“负面影响”，某些官员还极力掩盖“那一面”，对越来越严重的城乡差距和贫富不均等等社会现象，则视而不见，漠不关心。
许多地方为了展示中国改革开放的形象，都在最显眼的位置书写着这样一句口号：“让世界了解中国，让中国走向世界。”那么我们究竟让世界了解什么样的中国？不少外国人感叹“中国太神秘”，无法了解“真正的中国”，这说明我们中国还不够开放。而要让世界了解“真正的中国”，首先要让我们自己知道“真正的中国”到底在哪里！
凡人睿语
1、 喷泉的高度不会超过它的源头；一个人的事业也是这样，他的成就绝不会超过自己的信念。
--林肯
2、只有能够承认自己的过去并且敢于面对未来的人，才有资格成为真正的强者。
3、我们最大的光荣并不在于永不跌倒，而在于每次跌倒后能站起来。
人物扫描
大长今的启示
对待自己的事业像对神一样的人，才会不计眼前得失，不惧目前挫折，全心全意的热爱自己的工作。
做膳房的宫女，地位十分低下，但长今自认为膳食是最高尚的，是值得崇敬和热爱的，所以长今做出了最美味的膳食。
医女的地位比宫女更低，但长今自认为医术是值得崇敬和热爱的，没有一丝抱怨，并用自己的诚心和敬意，尽医者的最大能力去投入，最后赢得了众人的尊敬。
一个人如果背离了学习或工作的本身的意义，就会出现：当我们认真工作，却仍然不能得到工作之外的东西时，就会开始怠慢自己的工作，厌倦自己的工作，甚至诋毁手上的工作，进而失去最起码的职业道德，到最后变得一无所有，成为彻底的失败者。
为了崇敬和热爱的事业，不留恋得到的地位和权势，以自己的主动引退，来保证事业的纯洁和崇高，这是郑尚宫做到的事。为了崇敬和热爱的事业，宁可背上负罪抗上、忘恩负义的罪名，甚至不惜一死，来坚持事业的纯洁和崇高，这是长今做到的事。
能这样对待自己事业、学业的人，就没有什么力量可以阻挡，他的事业最后一定会成功！
