培养良好的语感 走进新课程
长汀一中 曾宪涪
新课标十分重视培育学生良好的语感。要求学生能根据语境揣摩语句的含义，能理解结构复杂。含义丰富的语句，体会和品味精彩语言的表现力和魅力；能够根据语言文字运用中的新现象和新特点，学习应用语言的创新。特别指出阅读优秀作品时，要品味语言，具有良好的现代汉语语感，逐步提高对古诗文的感受力。
何谓“语感”？《现汉词典》：语感是言语交流中指对词语表达的理解、使用习惯的反映。请看下例：
请不同行当的文艺工作者作为被试者，分别要求他们立即说出在突然听到“真理”一词的三秒钟内，脑海中所呈现的真实具体的感受来。结果，一位美术家回答说：他先是有一种“肃穆”的感觉，接着眼前朦胧地出现了一种像纪念碑模样的高大稳固的形体来，甚至还想到了“献花圈”；一位音乐家说：他感到“激动”，耳畔恍若响起了大海的涛声——不，那是“国际歌”的旋律；“要为真理而斗争！”一位诗人则说：他感到了自下而上腾起一片光明，是什么，一下子，说不清，但他说有一种圣洁的感觉。后来，还以此测试了一个七八岁的孩子，她只是迷惘地摇了摇头。
这原本是为了研究语言的心理机制而设置的。但我们从中也感受到了不同的人的不同的语感。从这个例子中可以看到，文化积淀不同对语言感知力的影响。美国心理学家布鲁纳虽然十分肯定一个人的“直觉天赋”，却更强调理解知识结构的重要性。他说：“直觉好的人可能生来有点特殊，但这些特殊性的效果如何，则有赖于对科学的牢固知识；熟悉学科知识，能使直觉有所作为。”可见，牢固掌握语言知识，积极的言语实践和丰富的言语经验与语感密切相关。
如何培育“语感”呢？当然这不是一朝一夕所能完成的，需要长久的大量的阅读积累。
一、初读：画出感点
阅读首先要通过朗读或默读感知言语材料。文字符号诉诸听觉，自然会使读者产生言声感。感受言语，小至于一个词语的运用。一个句式的琢磨。一种辞格的推敲，都应当首先引起读者言语听觉或言语视觉的感知。没有理解的语感是不完全的，但没有感受，就根本不能称其为语感。因此，初读者，要十分留意那些曾经敏锐触动自己感受的地方，并始终追求这种感受，把这些敏感点用笔圈点起来，记下来，以备读完后再仔细玩味。
二、品读：移易——比较
初读之后，要进一步调动自己已有的语音、语义、语法、修辞、逻辑等方面的知识，调动自己已有的生活经验，深入领会作者是怎样适切于语境的，是如何突出了语义的，是怎样符合语体规律的；仔细品味其言语技法、风格、创新之处等等。品味中，可应用“移易——比较”的方法，通过“有意移易”的办法，在比较中切实领悟那“不可移易”的妙处。“移易——比较”的目的是为了把我们对言语的形态感受上升到言语品格的理解；是为了把我们的言语感受攀缘到语言理法的高度。这样，我们的语感才能建立在坚实的语言理法的基础之上。
三、诵读：用有声言语传达语感
作用于口耳之间的有声言语，有助于语感的深化发展，这是因为诵读不是单纯的看字出声的无思维运动，而是对读物的再理解和再体验。声音出口时所负载的思想情感，比蕴含在文字之中或文字背后的思想情感更为可感。因此，“朗读既有再感受的魅力，又有再体验的动力，更有自我检验的活力。应该说，朗读引导朗读者和听者走向文字作品的更深的去处”。朗读中注意轻重缓急，抑扬顿挫，以更准确地感受和理解言语的意义和情感，提高自己的语感能力。
四、写读：叙写、默写和仿写
写读，是用文字把自己的语感固定下来，积累起来的重要步骤。叙写，是把自己品味言语的所读、所感、所思、所悟、所得点点滴滴都用札记的形式记录下来。札记可长可短，目的是便于自己从中反思生成语感的过程和方法，这也是不断地积累言语材料的好办法。叙写和默写都可以提高自己语感的广度、深度、敏度和速度，提高自己对语言的理解程度。仿写是以所读的言语材料为样本，把它的言语和思维规律内化为自己的认知结构，并再生成自己的新言语的一个创造性写作过程。为了有创意地写作，就会更进一步地去阅读，去检验自己已经形成的语感是否准确，丰富和深刻，这也是将读书和写作结合起来的好办法。
新课标注重语文知识与语文能力，学习过程、方法、情感、态度、价值观等的整合，这样才能切实提高语文素养。培育语感只是其一。
